《中东局势与圣经预言》（10）
作者：陈希曾

第五讲—以色列复国

那么中国人呢？其实是不太认识他们的，因为只知道犹太人是不吃猪肉的，不单是不吃猪肉，而且因为他们的祖先雅各曾经被神在大腿窝上摸一把，腿就瘸了，所以从此以后犹太人不吃筋的，因着他们不吃大腿筋；中国人后来又称这些人叫作挑筋教，他们把筋挑出来，中国人不认识他们是犹太教，他们说他们是挑筋教；所以我们知道他们的的确确漂流到全世界各地，像皮球一样被拋来拋去、被追赶；特别到了希特勒的时候，六百万犹太人惨遭屠杀，不单被送到集中营，而且还把尸体变成肥田粉……等等，这个实在是很可悲的一段故事，因着这个缘故，慢慢就有所谓的『锡安运动。』

　　二、以色列的锡安运动

　　锡安运动就是在以色列里面有一些智识之士觉得不管怎么样，他们一定要替以色列人找一个避风港，因为实在没有一个国家肯收容他们，所以他们没有一个避风港的地方；所以他们希望有一天他们能够建立自己的家园。所以最早的时候，他们的想法是，如果可能的话，能够在阿根廷建国；找一块地方，在那里复国就是了；这是他们的国父和那些先列们，就是早期那些提倡锡安运动的人他们所想的。

　　当然到后来这些事情不能成功，因有一个很重要的原因，就是以色列复国从表面上看是政治上的复兴；可是另外一方面是很重要的，就是根据圣经，我们知道如果无花果树的树枝发嫩长叶的话，那不单是指复国，而且也指着他们要回到自己的故乡说的。因为我们说过，在圣经里面无花果树不单是代表以色列国，也代表以色列地；如果树枝发嫩长叶，一面代表复国，另一面代表他们会回到自己的故乡；这个对以色列来讲是很重大的一件事情。因为他们自从离乡别井以后，他们只好把琴挂在柳枝头，他们不肯唱锡安的歌；所以从此以后，我们知道以色列人每年到了一个时候，他们一定要禁食，一定要告诉自己，他们是没有国家的人，他们是没有根的人，他们是到处漂流的人，所以那些锡安运动的人，是从政治角度来看整个事情；他们起头到处奔走，希望全世界舆论能够赞成他们回到巴勒斯坦；所以因着这个缘故，他们这个运动就是所谓的『锡安运动。』

　　事实上，『锡安运动』就是以色列复国运动，在上一世纪初叶，这个运动就已经开始蓬勃发展了；但是问题在，如果锡安运动真的要成功的话，他们不可能凭着自己的力量，因为根据圣经的预言，如果以色列复国的话，它需要得着世界上一些强而有力的帮助才可以；圣经的预言说，为着以色列复国，神必须兴起一个海上的霸权，并且这个海上的霸权是一个岛国的国家；这个国家到了时候，要帮助以色列人复国；我们现在要读一段圣经，是非常有趣的，就是以赛亚书六十章，里面有几句话告诉我们，以色列复国，事实上是神设计好了；表面上是锡安运动在那里奔走，事实上神老早就在祂的预言里面。

　　三、以色列复国与日不落国的关系

　　说『老早』，是因为这个预言是在主前800年已经写下了给我们的，根据这些预言，我们知道神要在将来兴起一个海上的强权，而且是个岛国；但是因着它是海上的强权，所以它的势力就布满了全世界，而以色列人又是散布在全世界，就像以西结书37章告诉我们：以色列人后来就像枯骨四散一样，他们就散布在这世界这个大的坟墓里面；谁能够把他们从世界各地带回来，如果无花果树要发嫩长叶的话，意思是说这些人一定要回到他们的故乡，有可能吗？圣经老早就告诉我们了！

　　在公元前800年神就借着一段预言告诉我们，以色列不只要复国，是谁要帮助它呢？现在我们读一段圣经，就是以赛亚书第60章第8节：『那些飞来如云，又如鸽子向窗户飞回的是谁呢？』这是圣经一段非常奇妙的话；这里告诉我们，以色列回来的时候是要坐飞机的；怎么会坐飞机回来呢？那些飞来如云，又如鸽子向窗户飞回的是谁呢？这里很明显告诉我们一件事，就是有一天，以色列人要回到他们的故乡，不只要回到他们的故乡，而且要坐着飞机回来的；那么，怎么回来的呢？是有人帮助他们的，怎么有人帮助他们的呢？第9节说：『众海岛必等候我，首先是他施的船只，(这个船只在原文是多数的)，将你的众子，连他们的金银从远方一同带来……』

　　这里很明显，因为圣经里面每次讲到『他施』的时候，是指着欧洲的一个海上霸权、一个海上的商队来说的，大家如果仔细的去读约拿书就知道，约拿那时候就逃到他施去，『他施』严格来说是今天的西班牙，但是无论如何，所谓『他施的船只』就是代表欧洲一些商队，慢慢就会发展成为一个很大的势力，但是讲到欧洲的商队，而同时又讲到海岛的时候，毫无疑问的正是指着英伦三岛说的；所以在这里特别讲到『众海岛必等候我，首先是他施的船只，将你的众子连他们的金银，从远方一同带来……』，你的众子是指着以色列人说的；然后把他们连他们的金银从远方一同带来，因为只有一个海上的强权，它的势力能够布满全世界，这件事情才能够办得到。

　　现在我们回过头来看就看得很清楚，就在以色列复国没有多久，这个世界上就有一个很大的海上强权，后来它称为『日不落帝国』，这当然是指着大英帝国来说的，大家觉得希奇不希奇，这件事情根本是发生在公元前800年的预言，但是圣经告诉我们，如果以色列人有一天要回来的话，是谁把他们送回来的呢？是这海上的强权把他们送回来的。

　　可见预言告诉我们，以色列不只要复国，而且是英国帮助它复国的，这里第10节说：『外邦人必建筑你的城墙，他们的王必服事你』，我们知道英国当然是外邦人，对他们来说，我们如果仔细的读圣经，会觉得非常的希奇，神竟然能够差遣并兴起一个国家，根据以赛亚第66章那里告诉我们，神是借着逃脱把他们差到列国去，然后到了『他施』，就是欧洲一带；然后到了『土巴』，就是黑海一带；然后到了『雅完』，就是希腊一带；然后下面又说：『并素来没有听见我名声，没有看见我荣耀辽远的海岛……』，这分明是指着英伦三岛说的，他们必将我的荣耀传扬在列国中。

　　然后这些人要作什么事呢？他们必将你们的弟兄从列国中送回，看见了吗？希奇的很，使他们或骑马、或坐车、坐轿骑骡子、骑独峰驼到我的圣山耶路撒冷，根据刚才以赛亚60章的话，他们还坐飞机，因为那些飞来如云，又如鸽子像窗户飞回的是谁呢？所以看见这里是个很希奇的预言，请大家找一找全世界人类的文献，你能不能找到类似这样的文献呢？以色列复国是1948年的事，以色列复国以前，世界的大局操在谁的手里？我们怎么知道英国的大不列颠帝国能够被兴起？它的目的是什么？如果我们读圣经的话很清楚，以色列所以复国和英国发生很大的关系。

　　复国之前，在以色列有一个很有名的化学家，他是锡安运动的人，因为对英国有很大的贡献，他是研究炸药的，所以那个时候他因为有功，所以英国人就问他说：你要我们给你什么奖赏呢？他说我什么奖赏都不要，你只要帮助我们『以色列』能够回到自己的故乡就可以了。不过大家都知道，现在中东局势非常的紧张，其实在1948年前后局势何尝不紧张呢？英国虽然有意思要帮以色列，而且根据圣经，是英国把他们带回来的，但是问题就在这里，我们要问，这样对他们来讲产生很大的困扰；从政治角度来看，什么时候以色列人回到他们的故乡，什么时候就是中东隐埋的炸弹要爆炸的时候。

　　所以，后来英国就希望这些锡安运动的人说：这样好不好，你们就不要回去了，你们要的是复国，要的是个避风港，我们就试着把非洲的乌干达给你们，你们就不要回到你们的国；就用乌干达这个地方重建你们的家园；这样不回到中东，就不会有这么多的事情发生。但我们记得刚才说过，以色列如果是无花果树发嫩长叶的话，它不只是一个国，而且它必须回到他们的故乡，他们必须在他们自己的土地上建国才可以；所以，当时锡安运动的那个提倡者，起头还以为要在阿根廷建国，后来和英国办了多少次交涉，英国苦求他们说：你们能不能够不回去？你们在乌干达建国就可以了；但是不知道神在环境上怎么安排的，是一个很大的神迹。

　　到了1948年，以色列人果然回到他们的故乡，在5月14号那一天宣布建国；它宣布独立建国之前，周围的阿拉伯世界已经发出宣告说：只要以色列独立的那一天，就是战争的那一天；所以，当以色列宣布独立建国的那一天一完成典礼，马上就把它的文献送到地下室去；没有多久，敌人的飞机就空袭了，如果大家听那时候的新闻广播的话，就可以知道埃及已经向以色列进军了，然后伊拉克，跟着是叙利亚；这些国家有一个志向，就是在当时所有阿拉伯的世界异口同声说：我们绝对不容许他们建国，而且我们发誓一定要把他们赶到地中海去。所以在人的角度来看，几乎是没有可能有这件事发生，就是以色列居然能够复国，其实里面不知道经过几多的波波折折，但是，最后我们知道这一件事还是终于发生了。自从以色列复国以后，以色列经过好几次的战争，我们以为这次以色列恐怕不行了，但是到今天，以色列仍旧还站立、屹立在那里——耶路撒冷。

待续….

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