天国近了
董育中
福音问答│【「天国近了」的电线杆，是说世界末日快要到了吗？原来圣经是这样说的....】
『天国近了。 』这句话引起不少疑问：『是说世界末日快要到了吗？ 』『还是说人快要死去了呢？ 』许多人对这样的话颇有微词...
显然，我们不太明白这句话到底有什么含意，圣经中的国度到底又是什么意思？
事实上在圣经新约的起头，当施浸者约翰开始传道时，他说，『你们要悔改，因为诸天的国〔天在原文乃为复数，故译作『诸天』］已经临近了。 』
甚至当主耶稣开始尽职时，也说了同样的话。
这件事说出，在这新约时代，当神向人陈明福音时，乃是将「国度」当作福音的超绝目标。
神新约的经纶，乃是以祂的国为中心。
今天我们要来看神国的两方面：
1.神的国是神掌权的范围
新约所用的『国度』一辞，在希腊文里是个重字。
有些翻译者主张用『主宰管理』作为其同义辞。这辞就是主宰管治的意思，也就是作王掌权。
神的国乃是神的掌权；诸天的国，就是诸天的掌权。
不过这含示什么意思？
当然我们不难明白－作为小孩，我们是在父母的权柄之下；作为学生，我们是在老师的权柄之下；作为公民，我们是在国家的权柄之下。
在基督徒得救之前，表面上我们的生活是在人的管治之下，事实上却是在撒但的管辖之下，
但如今我们相信主耶稣了，我们就被带到神的权柄和治理之下。
在纷纷攘攘的城市中，政府的治理和社会的秩序是多么重要。
若是你在城市里开车，马路当中的一条白线，就告诉你不能越过那条白线；
看见一个单行道的标示，就叫你打消想走那条路的念头；
看见路边的红线，我们就不在那里停车。
但今天我们若把政府挪去，把警察挪去，把法院挪去，城市会像什么样子？
1977年美国纽约市大停电，整个城市几乎进入了无政府状态。
失去了正确的管治，一个城市和国家就会失序。
那么，主耶稣所说的话是什么意思？
从前我们不在神的管理之下，我们不在神的国里。
但有一天，借着福音，神临到我们，说，『你必须悔改！ 』
为着什么悔改？不是为着某些错事悔改，不是为着某些罪悔改，乃是为着没有服在诸天的权柄之下悔改，为着没有服在神的主宰管治之下悔改。
我们作错事，主要的原因是我们没有接受神的行政管理。
人犯了各种的罪，因为他们不让神在他们身上施行权柄。
但他怎能将他们带到他的权柄之下？乃是借着福音。
新约所揭示的福音，乃是向背叛的人宣扬的福音，就是向抗拒神权柄的人，向拒绝他管理的人，向不要他管治的人宣扬的福音。
福音洗净这样的人，把神的生命摆在他们里面，使他们能接受神的行政管理。这就是新约的福音！
2.神的国是神圣生命的范围
从另外一个角度来看，国度是一种生命的范围。
例如我们说『植物的国』，它的意思并不是有一株特别巨大的植物，辖管其他所有的植物们。
这个词指明一个范围，这范围是属于一切共有植物生命的个体的。
同样的，『动物的国』里所有的动物，都有动物的生命；人国度里的人类有人的生命。
因此，在约翰福音三章，主耶稣对尼哥底母说，『人若不重生，就不能见神的国』， 『人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。 』
我们要有分于国度，就必须重生。
我们必须在我们天然的生命之外，再得着一个生命。
我们可能以为我们必须重生，是因我们犯了罪。
但事实上，我们必须重生，乃因我们需要得着一个我们出生时，所没有得着的生命。
当然罪人需要重生，但即使人没有堕落，人仍然需要重生。
我们需要接受神的生命，好使他能够有分于神的国。
我们小时候听过『丑小鸭』的故事，为什么这可怜的小鸭，会被身边的鸭子欺负呢？
我们可以想到一个很简单的理由：因为它根本不是只鸭子。
这一只天鹅，并不属于鸭子的国度。
今天，不论人的生命是多善良、多纯洁，也不能使人够资格进入神的国。
只有神圣的生命，能使人够资格进入神圣的领域。
当我们信主重生之后，不要再作可怜的『丑小鸭』，我们有了神的生命和性情，是神圣的种类，也就是在神国里的神人！
水深之处福音网
发表:
百合
8/3/2025
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