《我們六個》的真實主角──林作賢
父親外遇毀全家，台劇《我們六個》真人真事改編背後的信仰救贖：不讓童年悲劇寫結局

當過資優班老師、校長、公職退休後任大學講師，讀過5個碩士、2個博士班，也是連續創業家的林作賢，在15歲那年，人生遭遇劇變。
當父親成為家庭破壞者，當童年充滿創傷與背叛，一個人如何能夠不被過去綁架？

台劇《我們六個》的真實主角林作賢，用生命見證回答了這個問題——透過基督信仰的力量，即使是最深的童年悲劇，也能轉化為饒恕與新生的起點。

真人真事改編的戲劇《我們六個》，講述一個八口之家，因父親林達生外遇而支離破碎的故事。

主角原型林作賢，國中時期經歷父親因外遇離家，母親被第三者活活燙死，六個未成年孩子被迫進入育幼院。二十年後，父親林達生被同一位小三用電鍋砸死。這個雙重悲劇，曾轟動台灣社會，登上新聞頭版。

然而，如今成為敬虔基督徒的林作賢，活出了不被童年悲劇綁架的生命，其轉化歷程正如聖經中的約瑟，見證神如何將傷害轉為祝福。

當父親成為家庭的破壞者
父親在幼年子女生命中本應是支柱和保護者。然而，有些父親因為工作缺席，使父親角色變得模糊；更有甚者，父親本身成為家暴、性侵加害者。

林作賢的父親林達生，原本是事業成功的車行老闆，因為外遇，選擇離開家庭、與第三者在一起，導致家破人亡、妻離子散。

林作賢回憶，父親外遇後，母親夜不能寐，心靈遭受巨大挫折。更悲慘的是，母親在與小三談判時，被對方用九十度熱水活活燙死。

「法律沒有給予母親公義。」林作賢說，害死母親的人僅服刑兩、三年就因特赦出獄，這讓當時十幾歲的他對法律失去信心。

母親過世後，六個孩子頓失依靠，被迫搬到月租僅245元的社區。「那裡環境惡劣、髒亂，充斥著毒品問題，我晚上甚至不敢外出。」最終，六個兄弟姊妹只能一同前往天母聖道育幼院，連親兄弟姊妹都無法同住，因育幼院按年齡和性別分組。

童年悲劇的長遠影響
心理學研究顯示，只有百分之八到二十的成年人能從不安全依附轉向「獲得性安全依附」。

這意味著，大多數經歷童年悲劇的人，在成年後建立健康關係時，會面臨極大困難。

童年創傷會內化為兩種核心信念：「我不值得被愛」的羞恥感，以及「世界是不安全的」恐懼感。

對林作賢而言，這種困難更為劇烈。二十年後，當他接到父親被同一位小三用電鍋砸死的消息，起初還以為是詐騙。

「父母相繼被同一個人害死，這份深重仇恨曾讓我對法律失去信心，甚至萌生自殺念頭。」林作賢坦言，他曾走到橋上想結束生命。

約瑟：從童年悲劇到生命轉化的典範
聖經中的約瑟，同樣經歷童年悲劇：被親兄弟賣為奴隸，後又被誣陷下監。然而經文反覆強調一個關鍵：「耶和華與約瑟同在，他就百事順利。」（創世記三十九章二節）即使在最黑暗景況中，神的同在成為約瑟生命轉化的關鍵。

約瑟最終對兄弟們說：「從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。」（創世記50:20）其實，這不是否認傷害或為加害者開脫，而是看見超越創傷的神聖計劃。約瑟選擇饒恕，在神的天國計劃中，將創傷轉化為祝福的源泉。

林作賢的生命歷程，呼應著約瑟的見證。相同的是，兩人都曾在童年遭遇家庭破碎悲劇，都曾失去家庭的保護與依靠，但最終都選擇了饒恕，活出不被童年悲劇綁架的生命。

饒恕：從綑綁到自由的關鍵
「最初無法原諒兇手，直到得知兇手過世後，才真正放下。」林作賢分享饒恕歷程，領悟到耶穌所說「你們要饒恕人，你們必得饒恕」的道理，明白到饒恕他人其實是「饒恕自己」。

此領悟改變林作賢的生命。「信仰幫助我從仇恨的綑綁中解脫出來，不再活在過去陰影裡。」

他發現，不饒恕就像自己喝毒藥，卻期待別人死去。

饒恕不是說傷害沒發生，而是選擇不讓傷害繼續控制自己生命。

「使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」（瑪拉基書4:6）林作賢雖無機會與地上父親真正和好，但透過饒恕，他選擇成為創傷連鎖反應的「斷點」，不讓仇恨和傷害延續下去。

不被童年悲劇綁架
聖經教你怎麼面對、轉化、重建與得醫治的五個關鍵路徑

一、在哀歌中誠實面對痛苦
「我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望神，因他笑臉幫助我，我還要稱讚他。」（詩篇42:5）從詩篇可見，人可以誠實地向神表達內心憤怒、失望和痛苦，不需假裝堅強。

二、更新心意的轉化
「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」（羅馬書12:2節）透過神話語的更新，一個人能重新建構創傷經驗的意義，從受害者身份轉向得勝者生命。

三、在基督裡的新身份
「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」（哥林多後書5:17）我們的身份不再由過去創傷定義，而是由在基督裡的新生命定義。

四、倚靠聖靈的醫治
「主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由。」（路加福音4:18）聖靈的工作包括醫治破碎心靈，釋放被創傷綑綁的生命。

五、在群體中經歷醫治
「你們各人的重擔要互相擔當，如此，就完全了基督的律法。」（加拉太書6:2）在信仰群體中，透過彼此支持、代禱和見證，能進一步經歷屬靈的「再親職化」（屬靈家人），重建信任和安全感。

從信仰出發的4個療癒實踐
默想神的同在
每天花時間，安靜在神面前，默想「耶和華與我同在」的應許。在最黑暗回憶中，操練覺察神的同在，讓祂的愛充滿你的那些破碎空間。

寫下饒恕日記
將需要饒恕的人和事寫下，為每個傷害禱告，求神賜下饒恕力量。記錄饒恕過程和心境變化，見證神的醫治工作。

宣告真理取代謊言
識別創傷帶來的謊言（如「我不配被愛」），用神話語的真理來取代（如「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們」—約翰福音3:16）。每天宣告這些真理，直到它們成為內在信念。

尋求專業協助
結合信仰與專業心理輔導，在安全環境中處理創傷記憶。許多基督徒心理諮商師能整合信仰資源與治療技術，提供全人醫治。
* 「倚靠耶和華、以耶和華為可靠的，那人有福了！ 他必像樹栽於水旁，在河邊扎根，炎熱來到，並不懼怕，葉子仍必青翠，在乾旱之年毫無掛慮，而且結果不止。」（耶利米書17:7-8）祝福每個受傷心靈都得醫治。（AI製圖 / 記者詹英村）

從受害者到見證者的轉化
林作賢的生命見證帶出提醒：童年悲劇雖然痛苦，卻不必成為一生的綑綁。

「神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。」（以弗所書3:20）

今天，《我們六個》的六位主角都在社會上奮發有成，活出自己的光芒。林作賢不僅走出童年陰霾，更成為許多破碎家庭的盼望和見證。他的故事見證，選擇饒恕、選擇倚靠神，即使是最深創傷，也能轉化為祝福他人的泉源。

「壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅。」（以賽亞書42:3）這是神對每個受傷靈魂的應許。不論童年悲劇多麼沉重，在基督裡，都能找到醫治、饒恕和新生道路。

林作賢選擇不被童年悲劇綁架，選擇饒恕，選擇生命。他的見證如同現代的約瑟，告訴人們：即使在最深的坑中，「耶和華與他同在」的應許依然真實。

有神的「同在」，最深傷痕可以成為最美的見證，最大痛苦可以轉化為最深的憐憫。

這就是福音的大能——不是讓我們遺忘過去，而是賦予過去新的意義；不是否認傷害，而是在傷害中看見恩典；不是獨自掙扎，而是在神的愛中得著完全的醫治與自由。

今天，如果你正背負著童年傷痛，被昔日陰影綑綁，林作賢的見證要對你說：現在就是交託的時刻。將那些破碎記憶、未癒合傷口、無法饒恕的仇恨，都帶到十字架前。

「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」（馬太福音十一章二十八節）這是主耶穌親自的邀請。

不要讓童年悲劇定義人生。今天就做這個決定：選擇饒恕，選擇交託，選擇相信「耶和華與你同在」。你的故事還未結束，最美好的篇章正等待被書寫。

在基督裡，你可以成為下一個約瑟，下一個林作賢，將生命的破碎轉化為榮耀的見證！

来源：基督教今日报