祂成为了我们的替代者

从旧约到新约，有一条血脉贯穿其中，直到耶稣宝血所成就的最终赎罪，因为流血是赎罪所必须的。最早的赎罪献祭实践出现在伊甸园，当神为亚当和夏娃预备皮衣遮盖他们，使他们离开伊甸园之前，必有一只动物被杀（创世记 3:21）。随后，亚伯献上他羊群中头生的和羊的脂油，这祭物蒙神悦纳（创世记 4:4）。

创世记8:20-21 挪亚为耶和华筑了一座坛，拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭。耶和华闻那馨香之气，就心里说：“我不再因人的缘故咒诅地（人从小时心里怀着恶念），也不再按着我才行的灭各种的活物了。

在挪亚的时代，这个血的记号继续显明。当时因人类的罪，神必须用洪水审判大地。挪亚从方舟出来后所做的第一件事，就是向耶和华献燔祭，耶和华就悦纳了。因此，我们看见，为了人类新的开始，流血是必要的。挪亚明白，人要亲近神并为罪得到挽回，唯有借着无辜动物的牺牲，以流血来代替自己，因为必须有牲畜代替罪人。

接着，圣经也谈到为整个国家所设立的献祭。神拣选以色列民，要借着他们使弥赛亚诞生，这是出于祂与亚伯拉罕所立的无条件之约。但在此之前，神必须先试验祂的约之伙伴亚伯拉罕。

创世记22:13-14 亚伯拉罕举目观看，不料，有一只公羊，两角扣在稠密的小树中。亚伯拉罕就取了那只公羊来，献为燔祭，代替他的儿子。亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒，直到今日人还说：“在耶和华的山上必有预备。”

亚伯拉罕因着愿意献上以撒——他唯一的应许之子——而通过了试炼，他相信神能够使他从死里复活。就在关键时刻，神阻止了他，并预备了一只公羊代替以撒作为燔祭。血的真理再次被预表出来，因为在替代发生之时，公羊取代了以撒的位置。

亚伯拉罕在摩利亚山上的献祭，预备了加略山上那最终的献祭。耶稣在十字架上成为我们的替代，因为必须有无辜者以流血代替罪人，才能成就罪的赎罪与人类的救赎。这启示了神的怜悯与慈爱，而当我们真正明白这一点时，也会学会以恩慈和怜悯对待身边的人。



文章来源：ICSHisWord 讲章系列: 宝血的大能