何谓基督徒的见证？
陈思韫
先讲一个故事。
要不要隐瞒
有一位姐妹，住在低收入户的国民住宅，不用交房租。几年来，姐妹和丈夫俩人努力地打拼，慢慢的存下了一笔钱。一天，政府要查存款，丈夫不是基督徒，担心超标被取消资格，想要隐瞒。但这位姐妹却愿意顺服上帝，不愿意说谎，于是将存款证明交给了政府相关部门。
本以为此事会引发夫妻俩严重的冲突，没想到，政府的审核部门看过存款证明之后，继续让他们免交租金。没有人明白这是为什么，只有那位姐妹知道，这是上帝给他们家的恩典，让她在顺服上帝的同时，也免于受先生的责怪，比如“当个基督徒自命清高，害得我们家遭受经济损失”之类的话。在先生还未明白圣经的价值观之前，上帝给了这个家庭一个特殊的恩典。
很多时候，基督徒在教会做见证，会围绕着“上帝的恩典”这个主题，讲上帝如何为他们做成了又大又难的事，比如病得医治，找到工作，孩子申请上藤校等。但是我反而觉得，基督徒在挣扎中顺服上帝，做出讨上帝喜悦的，符合天国价值观的选择，是更加令人信服的见证。
因为在不信的人看来，病得医治有可能是医生药到病除，或者一开始就误判病情；找到工作，或孩子申请上了藤校，可能是这些人原本就很优秀，有的人认为，这些事情都可能有别的解释，只是基督徒选择“归功于”上帝罢了。有时候甚至带来反效果，因为有些不信的人认为基督徒还真是一厢情愿，习惯于“自我安慰”，缺乏理性。
另一种见证
但另一种见证就不一样了。当基督徒为了顺服上帝，冒着要付出代价的风险，也不愿意做不讨上帝喜悦的事，这通常会给未信的人带来很大的冲击和震撼。因为他们想不通，怎么会有人这样做呢？这人是不是傻？但看他说话做事又不像是傻，这位上帝可能真的有两把刷子，把这人变成这样……或许在传福音的时候，这类的见证会更有效果。
再讲另一位姐妹的见证。这个姐妹想去参加教会的特会，但工作正值忙碌，主管根本不会批准事假，她只能请病假。但她又没病，也不想说谎，就祷告求上帝开路。没想到，在特会的前一天，她在工作时，不小心被热水烫伤了手，到医院做了包扎，确实无法工作了，便顺利请到了病假，开开心心地去参加特会。
这在一般人看起来，绝不是什么好事，也不是什么福气。但这位姐妹却感谢上帝，认为这是上帝赐给她的恩典，让她不用说谎，便能请假。而且烫伤也不是太严重，医生做过消毒包扎，第二天便不痛了——以一个未信的人的眼光来看，被烫伤哪能算是恩典？根本是灾祸。但是在基督徒的眼里，说谎是得罪上帝的事，被热水烫伤却没有得罪上帝。
上帝预备了一个使姐妹手洁心清的方式，让她顺理成章地参加了特会。对这位姐妹来说，有清洁的良心，讨上帝的喜悦，才是第一等重要的事，至于要付出什么代价，则不那么要紧。而上帝也总是奇妙地让万事互相效力，叫爱他的人得益处。
那些医病赶鬼或者出现神迹的见证，虽然有时被未信的人解释为心理作用或者巧合，但基督徒还是喜欢讲，喜欢听。我却认为，比起这些见证，顺服上帝的，或者降服于圣经价值观的见证，或许更能对未信的人显现出圣灵改变人心的能力。所谓江山易改，本性难移，但全能的上帝无论是江山还是本性都能改变，成就一个新造的人。
真正的成功
许多教会被成功神学攻陷，以为上帝的恩典，就是让我们的生活变得更好，人变得更健康，更有钱，更成功。但能够拥有一颗顺服上帝，敬畏上帝的心，才是最大的恩典，并且有永恒的效力。
我又想起扫罗王的故事。（参《撒上》15）扫罗王打败亚玛力人，却没有听从上帝藉先知撒母耳的口所吩咐的，“灭尽他们所有的”，他自作主张，“爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔，并一切美物，不肯灭绝”。当撒母耳来质问他的时候，他的理由是：“百姓在所当灭的物中取了最好的牛羊，要在吉甲献与耶和华—你的神”。他以为用这个借口，说是要献给上帝，就可以违反上帝的吩咐。撒母耳回答：“听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。”（《撒上》15：22）
什么样的人才是被上帝所喜悦的人？不是得到了什么物质上或者世界上的成功，而是我们是否真的遵守了上帝的诫命。上帝看重的，是我们顺服上帝的心。以世界的角度，也许我们不成功，但只要我们顺服上帝，在他的眼里，我们就已经是成功了。
本文原刊于《举目》官网言与思专栏2025.09.22
作者是80后，二宝妈。
发表:
齐鲁
9/27/2025
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