久经思辨的选择

作者：土丁

深思熟虑

　　从前我的心灵非常痛苦纠结，常带着批判的眼光看世界，对很多事情看不惯：一方面是由于社会上充斥着不公不义，黑暗、丑恶之事屡见不鲜；另一方面是因我里面有某种理想和崇高的东西；我虽未能弄清是甚么，却相信它在我心里。对理想和正义的向往，使我跟世界格格不入，不单找不到别人的帮助，更使我落入更深的痛苦。身旁没有人关心，就算有也不一定能了解我，即便能了解也未必有能力帮助我——哪怕是好友或父母，他们又能给我多大帮助？

　　那时候听人说：“人的尽头就是上帝的开始”。我的尽头不是没有工作、没有住处、没法果腹，而是放眼世界，看不见答案和盼望，也找不到安慰和指引。在心灵感到恐惧、徬徨和枯干时，我想到了宗教；它们能给我慰藉，甚至无神论也有类似的宗教效用。最后我选择相信基督。

众里寻他

　　我选择相信基督，是因为祂告诉我，我心里的公义、崇高、良善和现实的冲突，乃因人是按着上帝的形象造的。原来我里面对良善、崇高理想的向往不是病，而是从上帝来的；现实和理想产生冲突并不证明没有上帝，而是人背叛了祂，玷污了自己和世界所造成的。认识“我是罪人”这真理释放了我，使我不再自命不凡、自以为义。我曾自命清高，也意识自己的软弱；“我是罪人”击碎我的骄傲，揭开我的面具，让我看到自己的真貌，以致能俯伏在地，知道人是甚么，又作了甚么，并人在上帝面前的地位。

　　我选择相信基督，是因为祂成了肉身降世——至高的上帝竟然来寻找我！这跟华人所信“神佛要你克服困难付代价”，像《西游记》说“要经历九九八十一劫难才能到西天取经”多么不同！神佛们还经常跟我们捉迷藏，总是千方百计考验人类的诚心。基督却主动来寻找人，与人同吃同住，亲手递上食物，又与人同行、交谈；祂跟人亲近和亲切的表现特别感动我。

　　我选择相信基督，是因为白白的恩典不是可以用金钱交换的。教会的奉献都是教人暗暗付出，不给人压力，也不让人攀比。而其他宗教往往制造比较，传递花钱愈多神明愈喜悦、花钱愈多愈虔诚的观念。恩典是金钱的试金石；我深深感到一切鼓励人花钱买平安、买福气、买认可的宗教都是骗人的、害人的。上帝让我警惕金钱会侵蚀信仰，也让我认识恩典何等崇高。

　　我选择相信基督，是因为祂的十字架。古往今来人们都相信革命是反抗压迫和获得解放的正确方式，耶稣却选择了我们难以理解的十字架；更叫人匪夷所思的是祂明知人心和后果还如此行。祂没有失败，祂的门徒也没有因祂离世升天而四散，反而爆发出惊人的力量；藉普世教会成就的，岂不比任何一个国家能做的更伟大吗？这世上又有哪一个掌握军队的政权比高举十字架的教会存在得更久远呢？十字架独特、反常的本质令我折服，使我相信耶稣不是普通人；祂指着这世界和教会所说的话是可信的。

确认所信

　　圣经说：“你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。”（路加福音十二15）又说：“敬虔加上知足的心便是大利了……但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。”（提摩太前书六6-9）上帝的话让我认识到真正的祝福不在于生活有多丰裕、地上有多少财宝和权势，而是比之更须珍视的天上永恒国度和恩典。基督拒绝作地上的王而要当教会的元首，祂希望我们明白，人的盼望并非地上的财富、权势，甚至政治国度。真正的盼望是借由祂与上帝重建亲密的关系，生命更新，重拾上帝创造人时所赋予的圣洁美善。

　　回顾信主这段岁月，感恩我没有停留在信仰的美好表层关系和活动中，上帝让我知道信仰不是为生活增加色彩和品味，而是为解决人心里最严肃和根本的问题，提供关乎生死、终极盼望和意义的答案。我也感恩起初信主时是被这信仰的独特之处感动，并从那时候起信心就慢慢获建立，而且根基坚固；若当时只有模糊的观念，没有深刻的感动和深入思考，也并不十分清楚基督信仰如何独特，那当我遇到困难，也可能会软弱无力，无法面对，甚至离开上帝、离开教会了。

来源：《中信》