《中东局势与圣经预言》（26）

第九讲——巴比伦（3）
作者：陈希曾

因为根据回教的观念，这些战争乃是「圣洁的战争」，如果捐躯在战场，灵魂立刻就上天堂，但其实就是「宗教的战争」罢了。

　　最近中东谈判或者中东局势紧张，严格来说应该是两边的事——以色列和巴勒斯坦的事，怎么又会卷进伊拉克呢跟伊朗呢？伊拉克跟伊朗在「两伊战争」以后，他们做了仇敌。什么时候他们开始合好呢？就是在这一次「以巴冲突」的时候了。本来他们从来不讲话的，现在忽然间就好起来，他们的外交部长又可以在一起，又可以瞄准同一个敌人。「圣经的预言」是非常准确的。从第一次两伊战争，到第二次两伊战争经过七期，而第二次的两伊战争造就了整个伊拉克壮大，但以理书四章那个预言，实在很巧妙地应验了。「……经过七期，然后这个树墩好象是枯干了，但是最后一定要复兴的……」。

　　五、结论

　　圣经只剩下二十个预言未曾应验，而这个都算是二十个预言里面的。到如今为止我们看见，伊拉克对世界来讲还是个威胁，所以还是在联合国严格的监视底下。从世人，世界的角度来看也许不大懂得这是怎么一回事，但是根据主耶稣的预言，无花果树和各样的树，这棵树是古老的国家，是圣经里面明明提到的，而且也提到它要被砍掉，剩下树墩，公元前539年，它是被砍掉了，因为什么呢？因为那个时候波斯大帝国打败了巴比伦大帝国，经过了2520年，就是圣经所说的七期，波斯湾战争前后的时候，大家都有目共睹，巴比伦势力抬头了，而且巴比伦城居然重建了！希望将来解禁以后，大家有机会能够飞到巴格达，坐一个钟头的车子就到巴比伦，不过有几个建设还没有做好，第一就是重建空中花园，他们悬赏全世界各地的工程师，看看能不能给他们最好的设计。除了这个之外呢？还有「巴别塔」，他们也希望能够重建，但是无论如何，「波斯湾战争」的伊拉克抬起头来，代表巴比伦势力的复兴重新抬头，就证明说主耶稣所说的，各样的树，其中有一棵树(就是伊拉克、就是巴比伦)，她也发芽了。等到这些发芽的时候，夏天就近了，神的国近了。

　　但是除了巴比伦之外，诗篇83篇有一段记载，里面讲了好些国家，而这些国家都是圣经形容的古国，所以如果巴比伦要抬头的话，其它圣经的古国到了一个时候，他们会基于某一种的型态，在今天的世界上也存在着，所以诗篇83篇讲到：「以东人、以实玛利人、摩押和夏甲人、迦巴勒、亚扪和亚玛力、非利士并推罗的居民……。」这里很明显是指着阿拉伯人说的，也明显指着黎巴嫩那一带人说的，非利士人就是今天的巴勒斯坦人，还有亚述，在圣经预言里面，事实上是指着巴比伦帝国和波斯帝国说的。

　　巴比伦帝国已经重新抬头了，就是今天的伊拉克。而事实上，波斯帝国也抬头了，就是今天的伊朗。当我们读83篇：「他们说：来吧！我们将他们剪灭，使他们不再成国，使以色列的名不再被人记念……」，所以现在我们知道，各样的树也都发芽了，也都抬头了。不过83篇里面所说这些国，有一个共同的敌人，这个共同的敌人使他们说：「使他们不再成国，使以色列的名不再被人记念。」但是不只如此，更稀奇的一件事，第12节这些国怎么说呢？他们说：「我们要得神的住处，作为自己的产业……」，就是早前阿拉法特说：「我要代表全回教的世界，我要把圣殿山拿回来」，可见他们有一个共同的目标，共同的敌人，就是以色列。但是到底他们要什么？他们要圣殿，圣殿山作什么？就是作他们自己的产业。所以这个联合的势力，是个宗教联合的势力。他们在宗教上有一个共同的目标，因为「圣殿山」对阿拉伯世界来讲是第三圣地，但对以色列来讲，所罗门的圣殿，希律时代的圣殿也都在这座山上，是最重要的圣地，是神的产业。

　　现在大家明白，为什么最近整个以巴冲突的结果是谈不拢，因为破裂的原因不是土地，不是主权，而是「这到底是谁的产业」？在整个问题的背后，不是巴勒斯坦，而是巴勒斯坦的背后，有一个联合的宗教——回教的势力。所以一直到今天，我想已经是很清楚了，这个势力是形成了，他们的声音是怎么说呢？「我们要得着神的住处，作为自己的产业……」，今天就说到这里，下一回再继续。

待续…

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