人真正的问题：不只是受苦，更是有罪(二）

《圣经》并不是要把人打入绝望，让人不断盯着自己的败坏；恰恰相反，《圣经》揭露人的罪，是为了把人带向真正的盼望。因为只有当人承认“我真正的问题不只是受苦，更是有罪”，他才会明白：我需要的不是一点鼓励，而是一位救主；不是一些道德建议，而是一场从根基开始的赦免与更新。福音之所以是好消息，不是因为它告诉人“你其实没那么糟”，而是因为它告诉人：你确实无法靠自己救自己， 但神已经在基督里为你预备了出路。

我们常常把“罪”理解为杀人、偷盗、欺骗等严重行为， 却忽略了罪其实渗透在日常生活的方方面面。对于基督徒来说，犯罪并不仅仅发生在某些重大事件中，而是在每天的思想、言语、态度和行为中不断显露出来。在家庭中，一句伤人的话、一次失去耐心、一次自私的坚持、一次不愿饶恕， 都可能反映出内心的罪性。很多时候，我们并不是不知道应该去爱家人，而是在自己的利益受到挑战时，更愿意坚持自己的想法，而不是学习基督的舍己。

在工作中，我们也容易陷入各种试探。为了维护自己的利益而夸大成绩，为了避免责任而推卸过失，为了竞争而嫉妒别人，为了获得认可而隐藏真实情况，为了业绩实施了一些违规甚至违法的行为，甚至因为骄傲而轻看同事，因为惧怕而不敢坚持原则。这些未必触犯法律，却不断暴露出人内心的自我中心。

在人际交往中，我们会论断别人、传播未经证实的消息、 用刻薄的话伤害他人，或者因为别人的成功而心生嫉妒，因为别人的失败而暗自庆幸。很多罪并没有表现为外在的行为， 而是隐藏在内心深处，只有自己和神知道。

甚至在信仰生活中，我们同样会犯罪。我们可能为了得到别人的称赞而热心服事，表面上是在荣耀神，实际上是在荣耀自己；我们可能习惯于参加聚会、读经、祷告，却渐渐失去了对神起初的爱；我们也可能用属灵的话语论断别人， 用自己的标准衡量别人，却忘记了自己同样需要神的恩典。

当然罪不仅是做错事，更是以自我为中心、背离神、扭曲爱与真理。《圣经》所说的罪，并不仅仅是某些外在行为， 而是一种更深层的生命状态。

耶稣说：“你们听见有话说：’不可奸淫。’只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。”(马太福音5:27)耶稣并不是说"想到异性就是犯罪"， 也不是说正常的性吸引就是罪。祂要指出的是：罪首先产生于人的内心，而不仅仅表现为外在行为。耶稣不是把标准提高，而是揭露罪真正的根源。

因为行为只是果子，内心才是根。例如：一个人没有偷东西，可能有两种原因。第一种：他根本没有贪心。第二种：他很想偷，只是怕被警察抓到。两种情况外表都是没有偷， 但是他们的内心完全不同。神不是只看见行为，祂更看见人的内心。

“人是看外貌，耶和华是看内心。”(撒母耳记上16:7)

神创造人的目的，是让人与祂建立爱的关系，在祂里面认识真理、活出真理，并管理祂所创造的世界。然而，自从人离开神以后，人生命的中心就发生了改变：不再以神为中心，而开始以自己为中心。人希望自己决定什么是对、什么是错；希望自己掌握人生；希望按照自己的意愿生活，而不是寻求神的旨意。

人的许多行为，看起来并没有明显伤害别人，却仍然带着强烈的自我中心。例如，我们希望别人理解自己，却不愿意理解别人；希望别人尊重自己，却很少主动尊重别人；希望别人原谅自己的过失，却难以饶恕别人的错误。这种以自我为中心，并不总是表现得十分明显。有时它隐藏在善行里面：服事是为了得到称赞，奉献是为了赢得尊重，努力工作是为了证明自己的价值，甚至信仰生活也可能成为满足自我成就感的一种方式。

因此，《圣经》中所说的罪，不只是做错了什么，更是生命出了问题；不只是行为需要修正，更是人与神的关系需要恢复。罪最大的特点，就是把“我”放在神应该居首位的位置。

待续……

文章来源：节选张海峰弟兄原创作品《在争战中得胜》第二部第7章